Tenzin Lahkpa este pseudonimul unui fost călugăr budist din Tibet, acum liderul unei biserici creştine de casă din China. În prezent, el îi ajută pe tibetani să aibă acces la serviciile medicale de care au mare nevoie.
Când Tenzin Lahkpa împlinește cincisprezece ani, părinții îl lasă la un templu din Tibet, pentru a deveni călugăr. Întrucât nu are nicio posibilitate să-și schimbe destinul, acceptă fără rezerve noua sa viață și se dăruiește unei căutări asidue a iluminării, prin intermediul învățăturilor budiste. De la mănăstirea de provincie la care îl lăsaseră părinții lui, reușește să ajungă la faimosul Palat Potala, din orașul tibetan Lhasa. În tot acest parcurs, învață o multitudine de mistere ale budismului tibetan. Dornic să învețe sub îndrumarea lui Dalai Lama, reușește să fugă din China comunistă parcurgând un drum epuizant de mai bine de trei mii de kilometri prin zonele sălbatice ale Munților Himalaya – desculț, fără mijloace de locomoție, fără haine de schimb, fără bani. Visul i se împlinește când ajunge în sfârșit să îl asculte pe Dalai Lama însuși. Însă năzuința inimii lui crește necontenit, conducându-l spre o concluzie neașteptată...
"De la Buddha la Cristos" prezintă o multitudine de informații despre spiritualitatea misterioasă a budismului tibetan, cu învățăturile și ritualurile specifice, dar și cu secretele sale tulburătoare. În fapt, cartea este o cronică emoționată despre căutarea adevărului, despre calea spre iluminare și despre cum nimeni, niciodată și niciunde nu este prea departe de atingerea lui Dumnezeu. O narațiune fascinantă care va găsi ecou în inimile multora, indiferent de cultura sau poporul din care fac parte.
Eugene Bach este pseudonimul unui membru al bisericii subterane din China comunistă. A lucrat în armata Statelor Unite, în domeniul operațiilor militare speciale și a participat de două ori la operațiuni ale forțelor de reacție rapidă și contraterorism în Golful Persic și în regiunea Asia-Pacific. A colaborat cu biserica subterană din China mai bine de cincisprezece ani, contribuind la dezvoltarea unor misiuni în țări limitrofe. A semnat mai multe lucrări, dintre care amintim: The Underground Church (scrisă împreună cu fratele Zhu), I Stand with Christ (în colaborare cu Zhang Rongliang), Smuggling Light (în colaborare cu Esther Chang), Kidnapped by a Cult (în colaborare cu Shen Xiaoming) şi ISIS. Heart of Terror.
Tenzin Lahkpa este pseudonimul unui fost călugăr budist din Tibet, acum liderul unei biserici creştine de casă din China. În prezent, el îi ajută pe tibetani să aibă acces la serviciile medicale de care au mare nevoie.
"De la Buddha la Cristos. Un călugăr budist Îl întâlnește pe Dumnezeul cel viu"
AUTOR: Eugene Bach și Tenzin Lahkpa
Cuprins
Nota coautorului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Mulțumiri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Prolog: Marea dezbatere. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Partea întâi: Cum am învățat căile lui Buddha
1. Născut în munții din Tibet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
2. O mamă cucernică . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
3. Un tată dominator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
4. Ochiul atotvăzător. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
5. Copilăria lui Buddha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
6. Zilele sfinte tibetane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
7. Buddha războinicul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
8. Întâlnirea cu un călugăr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
9. Ofrandă la templu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
10. Ziua mutării . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
11. Încercarea de foc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
12. Pâinea mea cea de toate zilele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
13. Steagurile de rugăciune . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
14. Secrete întunecate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
15. Prima dezbatere publică. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
16. Călăuzirea mamei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
17. Practica tibetană a suicidului spiritual . . . . . . . . . . . . . . . 93
Partea a doua: O intensă căutare a iluminării
18. Prima călătorie în afara satului meu. . . . . . . . . . . . . . . . . 99
19. Budism contra islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
20. Mai că adorm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
21. Lhasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
22. Asasinatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
23. Mă alătur Rezistenței. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
24. Când te dai drept hrană tigroaicei . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
25. Abhidharma: cea mai înaltă dharma. . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
26. Căutarea Abhidharmei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
27. Părăsesc Tibetul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
28. „Nu mai pot!”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
29. India. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
30. Dharamshala 153
31. Mănăstirea Thiksay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Partea a treia: Iluminat prin iubire și jertfă
32. O rudă creştină. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
33. „Mai letal decât Mara” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
34. Învățăturile lui Dalai Lama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
35. Semnul crucii frânte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
36. Ce m-au învăţat cei şapte ani în India . . . . . . . . . . . . . . 182
37. Înapoi în Tibet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
38. O înmormântare tibetană . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
39. Prețioasa Trinitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
40. Tuberculoza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
41. Darul doctorului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
42. Îl găsesc pe Isus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
43. Devin ucenic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
44. Contest sistemul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
45. „Ucideţi-l!” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
46. Evadarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
Epilog: Acolo unde crește floarea de lotus. . . . . . . . . . . . . . 232
Despre autori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Note . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Când Tenzin Lahkpa împlinește cincisprezece ani, părinții îl lasă la un templu din Tibet, pentru a deveni călugăr. Întrucât nu are nicio posibilitate să-și schimbe destinul, acceptă fără rezerve noua sa viață și se dăruiește unei căutări asidue a iluminării, prin intermediul învățăturilor budiste.
De la mănăstirea de provincie la care îl lăsaseră părinții lui, reușește să ajungă la faimosul Palat Potala, din orașul tibetan Lhasa. În tot acest parcurs, învață o multitudine de mistere ale budismului tibetan. Dornic să învețe sub îndrumarea lui Dalai Lama, reușește să fugă din China comunistă parcurgând un drum epuizant de mai bine de trei mii de kilometri prin zonele sălbatice ale Munților Himalaya – desculț, fără mijloace de locomoție, fără haine de schimb, fără bani. Visul i se împlinește când ajunge în sfârșit să îl asculte pe Dalai Lama însuși. Însă năzuința inimii lui crește necontenit, conducându-l spre o concluzie neașteptată...
"De la Buddha la Cristos" prezintă o multitudine de informații despre spiritualitatea misterioasă a budismului tibetan, cu învățăturile și ritualurile specifice, dar și cu secretele sale tulburătoare. În fapt, cartea este o cronică emoționată despre căutarea adevărului, despre calea spre iluminare și despre cum nimeni, niciodată și niciunde nu este prea departe de atingerea lui Dumnezeu. O narațiune fascinantă care va găsi ecou în inimile multora, indiferent de cultura sau poporul din care fac parte.
Eugene Bach este pseudonimul unui membru al bisericii subterane din China comunistă. A lucrat în armata Statelor Unite, în domeniul operațiilor militare speciale și a participat de două ori la operațiuni ale forțelor de reacție rapidă și contraterorism în Golful Persic și în regiunea Asia-Pacific. A colaborat cu biserica subterană din China mai bine de cincisprezece ani, contribuind la dezvoltarea unor misiuni în țări limitrofe. A semnat mai multe lucrări, dintre care amintim: The Underground Church (scrisă împreună cu fratele Zhu), I Stand with Christ (în colaborare cu Zhang Rongliang), Smuggling Light (în colaborare cu Esther Chang), Kidnapped by a Cult (în colaborare cu Shen Xiaoming) şi ISIS. Heart of Terror.
Tenzin Lahkpa este pseudonimul unui fost călugăr budist din Tibet, acum liderul unei biserici creştine de casă din China. În prezent, el îi ajută pe tibetani să aibă acces la serviciile medicale de care au mare nevoie.